ΕΔΩ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ -ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ-ΣΤΥΛΟΒΑΤΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ- http://alexandria323232.blogspot.com/ email: gdsdgreece@gmail.com ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΠΩΛΗΣΗ Η ΕΝΟΙΚΙΑΣΗ ΤΩΝ ΠΑΡΘΕΝΩΝΩΝ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ Οι αναδημοσιεύσεις, τα σχόλια και οι απόψεις των σχολιαστών δεν απηχούν κατ' ανάγκη τις απόψεις του ιστολογίου μας και δεν φέρουμε καμία ευθύνη γι’ αυτά. Ειναι ομως αναφαιρετο δικαιωμα οιουδηποτε να μας ζητησει γραπτως την αποσυρση αναρτησης αιτιολογωντας εμπεριστατωμενα το αιτημα αποσυρσης
30 Απριλίου 2011
Αφιέρωμα στον Ελληνισμό της Αιγύπτου
Δεν είναι η πρώτη φορά δυστυχώς, που οι Έλληνες Ομογενείς αναγκάζονται να εγκαταλείψουν τη χώρα του Νείλου και των Πυραμίδων, στην οποία όπως φαίνεται, οι Φαραώ δεν έπαψαν ποτέ να κυβερνούν.
Στα βάθη των αιώνων, στην εποχή ακόμη των επιγόνων του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ανάγεται η ελληνική παρουσία στην Αίγυπτο, η οποία πέρασε από ποικίλες διακυμάνσεις: από τους Ελληνιστικούς Χρόνους, όταν οι βασιλιάδες της δυναστείας των Πτολεμαίων, είχαν ελληνική καταγωγή και συνείδηση, μέχρι τη Ρωμαϊκή και Βυζαντινή Περίοδο, όταν τα ελληνικά συνέχισαν να είναι η επίσημη γλώσσα (για περίπου 1000 χρόνια, συνολικά) μέχρι τους 'Άραβες του 7ου αιώνα μ.Χ., όπως μαρτυρούν όλοι οι ιστορικοί, που έχουν μελετήσει την ιστορία αυτού του τόπου...»
Στη νεότερη ιστορία, οι πρώτοι Έλληνες άρχισαν να εγκαθίστανται σποραδικά στην Αίγυπτο στις αρχές του 19ου αιώνα. Μαζικό μεταναστευτικό ρεύμα ωστόσο, άρχισε να σημειώνεται μετά την έναρξη της επανάστασης και κυρίως ανάμεσα στο 1830 και το 1881, λόγω της δυσπραγίας και της ανέχειας που επικρατούσε στο νεοσύστατο ελληνικό κράτος.
Ο Μωχάμετ Άλι -ο τότε διοικητής της Αιγύπτου- άλλωστε, είχε θεσπίσει μια σειρά ευνοϊκών μέτρων προκειμένου να προσελκύσει εμπόρους από το εξωτερικό, ο ίδιος μάλιστα συμπαθούσε ιδιαίτερα τους Έλληνες, ενθαρρύνοντας τον αγώνα τους, αφού και η Αίγυπτος ήδη είχε ξεκινήσει διαδικασία απεξάρτησης από τον Σουλτάνο.
Κατά τον 19ο αιώνα, οπότε εκδηλώνεται κύμα μετανάστευσης Ελλήνων στην Αίγυπτο, δημιουργήθηκαν και οι πρώτες αμιγώς ελληνικές κοινότητες, με εθνική συνείδηση, καθώς η φιλόξενη γη της Αιγύπτου προσέφερε καλύτερες συνθήκες διαβίωσης, από την υπόδουλη στον οθωμανικό ζυγό πατρίδα. "Πρεσβυγενής Κοινότης", όμως, αποκαλείται αυτή της Αλεξάνδρειας, καθώς είναι η πρώτη στην ιστορία του Αιγυπτιώτη Ελληνισμού, με έτος ίδρυσης το 1843.
Η ανοδική πορεία της ελληνικής παροικίας είναι ραγδαία, καθώς αρχίζει η ανέγερση σχολείων, νοσοκομείων, εκκλησιών και φιλανθρωπικών ιδρυμάτων, ενώ ο κόσμος οργανώνεται σε συλλόγους και σωματεία. Ο δαιμόνιος ελληνικός νους σε συνάρτηση με σκληρή δουλειά, θα καταφέρει σταδιακά να μετακυλήσει το μεγαλύτερο μέρος της αιγυπτιακής Οικονομίας στα χέρια των Ομογενών, δημιουργώντας παράλληλα μια εύρωστη παροικία στην οποία θα ανθίσουν, όχι μόνο το εμπόριο και η βιομηχανία, αλλά και τα Γράμματα και οι Τέχνες.
Το διάστημα μεταξύ 1880 και 1920 σημειώθηκε η μεγαλύτερη οικονομική ανάπτυξη των Ελλήνων της Αιγύπτου, που κατάφεραν να αναδειχτούν σε κυρίαρχη δύναμη, με έντονη οικονομική, πνευματική και κοινωνική δράση. Εκεί ανέπτυξαν δράση και αρκετοί από τους μεγάλους εθνικούς μας ευεργέτες, που λάμπρυναν της σελίδες της ελληνικής ιστορίας.
Ας σημειωθεί εδώ ότι η πρώτη Τράπεζα στην Αίγυπτο, ήταν αυτή που δημιούργησε η οικογένεια Συναδινού με την επωνυμία «Αγγλο-Αιγυπτιακή Τράπεζα», ενώ από Έλληνες δημιουργήθηκαν και η «Τράπεζα της Αλεξανδρείας» καθώς και η «Γενική Τράπεζα της Αλεξανδρείας».
Η πνευματική ζωή των Αιγυπτιωτών Ελλήνων, καταύγαζε και την μητροπολιτική Ελλάδα, με κορυφαίο το μεγάλο της τέκνο, τον Κωνσταντίνο Καβάφη, ενώ υπήρξαν και πολλοί άλλοι διανοούμενοι όπως ο πεζογράφος Νίκος Νικολαίδης, ο Στρατής Τσίρκας, ο Τίμος Μαλάνος, ο Πέτρος Μάγνης, η Μαρία Ιορδανίδου. Επίσης, καλλιτεχνικοί δημιουργοί, όπως οι ζωγράφοι Κ. Παρθένης και Δ. Λίτσας, οι γλύπτες Α. Λαζαρίδης και Θ. Θωμόπουλος και στο χώρο της μουσικής οι Τζίνα Μπαχάουερ, ο Μάνος Λοίζος και ο Γιάννης Χρήστου, ενώ μια πλειάδα ευεργετών θα αναδυθεί από τους κόλπους της ελληνικής κοινότητας, όπως οι Τοσίτσας, Μπενάκης, Στουρνάρας, Αβέρωφ.
Στις αρχές του 20ου αιώνα, ο συνολικός αριθμός των Ελλήνων στην Αίγυπτο έφθασε, ίσως και να ξεπέρασε, τις 180.000. Σύμφωνα με στοιχεία της Υπηρεσίας Διπλωματικού και Ιστορικού Αρχείου του Υπουργείου Εξωτερικών, σε μια πρώτη επίσημη απογραφή της Αιγύπτου, το 1907, οι κατέχοντες επισήμως την ελληνική υπηκοότητα κάτοικοι της χώρας ανέρχονταν σε 132.947, στους οποίους προστέθηκαν άλλες 40.000, προερχόμενοι από εδάφη υπό τουρκική κατοχή και άλλες 30.000 μη αναγνωρισμένης υπηκοότητας, πλην ελληνόφωνοι.
Η παροικία, συνέχισε να ακμάζει και να ευημερεί, με εξαίρεση τις δύσκολες μέρες του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Γύρω στη δεκαετία του 1940, επέρχεται η πτώση και ο μαρασμός, με καθοριστικές για τον ελληνισμό της Αιγύπτου καταστάσεις, που σηματοδοτήθηκε από πολεμικές επιχειρήσεις.
Μοιραίο έτος για την παροικιακή διάλυση υπήρξε το 1952, όταν ο Νάσσερ, ανέλαβε πραξικοπηματικά την εξουσία, στις 23 Ιουλίου, εξορίζοντας τον βασιλιά Φαρούκ και δημιουργώντας ένα αστυνομευόμενο κράτος. Το 1956 ανακοίνωσε το νέο Σύνταγμα, σύμφωνα με το οποίο η Αίγυπτος γινόταν σοσιαλιστικό αραβικό κράτος με μονοκομματικό πολιτικό σύστημα και επίσημη θρησκεία τον ισλαμισμό.
Από το σημείο αυτό και μετά αρχίζει η αντίστροφη μέτρηση για τον ελληνισμό της Αιγύπτου. Ο δικτάτορας προσπαθεί να απαλλαγεί από τις ξένες μειονότητες, θέλοντας να ενισχύσει το αμιγές αραβικό στοιχείο του κράτους, με σύνθημα: «Η Αίγυπτος ανήκει στους Αιγύπτιους». Στόχος του η εθνικοποίηση των περιουσιών τους, θεσπίζοντας παράλληλα μεταρρύθμιση βάσει της οποίας απαγορευόταν σε κάθε ιδιώτη να κατέχει πάνω από 104 εκτάρια γης.
Πράγματι, οι εθνικοποιήσεις, μεταξύ των οποίων και της βιομηχανίας βάμβακος, στην οποία διέπρεπαν οι Έλληνες, αλλά και σταδιακά όλων των υπόλοιπων κλάδων της Οικονομίας, κορυφώνονται μέσα στην δεκαετία 1955 – 1965, με αποτέλεσμα οι Ομογενείς, στερημένοι από τις περιουσίες τους, να εγκαταλείψουν ομαδικά την Αίγυπτο, άλλοι επαναπατριζόμενοι και άλλοι εγκαθιστάμενοι στη Νότια Αφρική, την Αυστραλία και την Αμερική.
Περίπου 3.800 Έλληνες ζουν σήμερα στην Αίγυπτο, κυρίως στην Αλεξάνδρεια, το Κάιρο, αλλά και την Ισμαηλία και το Πορτ-Σαΐντ, όπου υπάρχουν οργανωμένες ελληνικές κοινότητες, όπως και μεμονωμένα άτομα στο Σινά και την Άνω Αίγυπτο.
Οι Ελληνικές Κοινότητες κατέχουν σήμερα σημαντικότατα περιουσιακά στοιχεία, τα οποία προσπαθούν να εκμεταλλευτούν, με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, ενώ προβαίνουν σε σημαντικές για την παροικιακή ζωή εκδηλώσεις, οι οποίες κρατούν υψηλό το ηθικό και το πνεύμα των ομογενών. Συντηρούν, επίσης, ιδρύματα παροχής βοήθειας σε αναξιοπαθούντες και τροφοδοτούν με έμψυχο υλικό τα Ελληνικά Σχολεία και τους ευάριθμους Συλλόγους, Συνδέσμους, Ομίλους και Αδελφότητες.
Οι σημαντικότερες οργανώσεις των Ελλήνων στην Αίγυπτο σήμερα είναι: η Ελληνική Κοινότητα Αλεξάνδρειας (1843), η Ελληνική Κοινότητα Καΐρου, η οποία ιδρύθηκε το 1904, ενώ από το 1856 έως και το 1904 λειτουργούσε ανεπίσημα με την επωνυμία «Ελληνορθόδοξη Κοινότητα», οι Ελληνικοί Ναυτικοί Όμιλοι Αλεξανδρείας και Καΐρου (1930), τα Ελληνικά Εμπορικά Επιμελητήρια Καΐρου και Αλεξανδρείας, η Ένωση Νεολαίας Ελλήνων Αλεξανδρείας, ο Σύλλογος Ελληνικής Νεολαίας Καΐρου και η Αμπέτειος Σχολή Καΐρου.
Τα τελευταία χρόνια έχουν γίνει από Έλληνες, εντός Αιγύπτου, αρκετές επενδύσεις σε διάφορους τομείς με σημαντικά αποτελέσματα και πολύ θετικές προοπτικές. Μεταξύ αυτών περιλαμβάνονται ο όμιλος Βαρδινογιάννη, ο οποίος επιχειρεί και γεωτρήσεις για πετρέλαιο και ο ιδιοκτήτης της Χαρτοποιίας Θράκης, κ. Ζερίτης. Η επιχείρηση του κ. Ζερίτη με την επωνυμία «Flora-Pyramis», έχει έντονη την παρουσία της στην αιγυπτιακή αγορά (παράγει χαρτομάνδηλα, χαρτιά κουζίνας, ακόμη και χαρτί υγείας, παρά τη θρησκευτική αντίληψη και νοοτροπία των Αιγυπτίων).
Με την επανάσταση που ξέσπασε πρόσφατα, έφυγαν από την Αλεξάνδρεια εκατόν ογδόντα Έλληνες. Μια καθόλου ευκαταφρόνητη περιουσία ωστόσο, τόσο της Ελληνικής Κοινότητας Καΐρου, όσο και της Ελληνικής Κοινότητας Αλεξάνδρειας, παραμένει σε αιγυπτιακό έδαφος με άγνωστη τύχη, γιατί η αλήθεια είναι ότι οι επαναστάσεις στα αραβικά κράτη, κανείς δεν ξέρει τι αποτελέσματα θα φέρουν, για να μην αναφέρουμε τα ελληνικά ευαγή ιδρύματα (βακούφια) της Τουρκίας, που κατέληξαν στα χέρια του τουρκικού Δημοσίου.
Στα βάθη των αιώνων, στην εποχή ακόμη των επιγόνων του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ανάγεται η ελληνική παρουσία στην Αίγυπτο, η οποία πέρασε από ποικίλες διακυμάνσεις: από τους Ελληνιστικούς Χρόνους, όταν οι βασιλιάδες της δυναστείας των Πτολεμαίων, είχαν ελληνική καταγωγή και συνείδηση, μέχρι τη Ρωμαϊκή και Βυζαντινή Περίοδο, όταν τα ελληνικά συνέχισαν να είναι η επίσημη γλώσσα (για περίπου 1000 χρόνια, συνολικά) μέχρι τους 'Άραβες του 7ου αιώνα μ.Χ., όπως μαρτυρούν όλοι οι ιστορικοί, που έχουν μελετήσει την ιστορία αυτού του τόπου...»
Στη νεότερη ιστορία, οι πρώτοι Έλληνες άρχισαν να εγκαθίστανται σποραδικά στην Αίγυπτο στις αρχές του 19ου αιώνα. Μαζικό μεταναστευτικό ρεύμα ωστόσο, άρχισε να σημειώνεται μετά την έναρξη της επανάστασης και κυρίως ανάμεσα στο 1830 και το 1881, λόγω της δυσπραγίας και της ανέχειας που επικρατούσε στο νεοσύστατο ελληνικό κράτος.
Ο Μωχάμετ Άλι -ο τότε διοικητής της Αιγύπτου- άλλωστε, είχε θεσπίσει μια σειρά ευνοϊκών μέτρων προκειμένου να προσελκύσει εμπόρους από το εξωτερικό, ο ίδιος μάλιστα συμπαθούσε ιδιαίτερα τους Έλληνες, ενθαρρύνοντας τον αγώνα τους, αφού και η Αίγυπτος ήδη είχε ξεκινήσει διαδικασία απεξάρτησης από τον Σουλτάνο.
Η στέγη του Ναού του Ευαγγελισμού στην Αλεξάνδρεια |
Η ανοδική πορεία της ελληνικής παροικίας είναι ραγδαία, καθώς αρχίζει η ανέγερση σχολείων, νοσοκομείων, εκκλησιών και φιλανθρωπικών ιδρυμάτων, ενώ ο κόσμος οργανώνεται σε συλλόγους και σωματεία. Ο δαιμόνιος ελληνικός νους σε συνάρτηση με σκληρή δουλειά, θα καταφέρει σταδιακά να μετακυλήσει το μεγαλύτερο μέρος της αιγυπτιακής Οικονομίας στα χέρια των Ομογενών, δημιουργώντας παράλληλα μια εύρωστη παροικία στην οποία θα ανθίσουν, όχι μόνο το εμπόριο και η βιομηχανία, αλλά και τα Γράμματα και οι Τέχνες.
Το Ελληνικό Νοσοκομείο Αλεξανδρείας (1932) |
Ας σημειωθεί εδώ ότι η πρώτη Τράπεζα στην Αίγυπτο, ήταν αυτή που δημιούργησε η οικογένεια Συναδινού με την επωνυμία «Αγγλο-Αιγυπτιακή Τράπεζα», ενώ από Έλληνες δημιουργήθηκαν και η «Τράπεζα της Αλεξανδρείας» καθώς και η «Γενική Τράπεζα της Αλεξανδρείας».
Μαθήτριες Ελληνικού Σχολείου |
Ο Ελ. Βενιζέλος στην Αίγυπτο το 1915 |
Η παροικία, συνέχισε να ακμάζει και να ευημερεί, με εξαίρεση τις δύσκολες μέρες του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Γύρω στη δεκαετία του 1940, επέρχεται η πτώση και ο μαρασμός, με καθοριστικές για τον ελληνισμό της Αιγύπτου καταστάσεις, που σηματοδοτήθηκε από πολεμικές επιχειρήσεις.
Μοιραίο έτος για την παροικιακή διάλυση υπήρξε το 1952, όταν ο Νάσσερ, ανέλαβε πραξικοπηματικά την εξουσία, στις 23 Ιουλίου, εξορίζοντας τον βασιλιά Φαρούκ και δημιουργώντας ένα αστυνομευόμενο κράτος. Το 1956 ανακοίνωσε το νέο Σύνταγμα, σύμφωνα με το οποίο η Αίγυπτος γινόταν σοσιαλιστικό αραβικό κράτος με μονοκομματικό πολιτικό σύστημα και επίσημη θρησκεία τον ισλαμισμό.
Η Αλεξάνδρεια το 1932 |
Από το σημείο αυτό και μετά αρχίζει η αντίστροφη μέτρηση για τον ελληνισμό της Αιγύπτου. Ο δικτάτορας προσπαθεί να απαλλαγεί από τις ξένες μειονότητες, θέλοντας να ενισχύσει το αμιγές αραβικό στοιχείο του κράτους, με σύνθημα: «Η Αίγυπτος ανήκει στους Αιγύπτιους». Στόχος του η εθνικοποίηση των περιουσιών τους, θεσπίζοντας παράλληλα μεταρρύθμιση βάσει της οποίας απαγορευόταν σε κάθε ιδιώτη να κατέχει πάνω από 104 εκτάρια γης.
Πράγματι, οι εθνικοποιήσεις, μεταξύ των οποίων και της βιομηχανίας βάμβακος, στην οποία διέπρεπαν οι Έλληνες, αλλά και σταδιακά όλων των υπόλοιπων κλάδων της Οικονομίας, κορυφώνονται μέσα στην δεκαετία 1955 – 1965, με αποτέλεσμα οι Ομογενείς, στερημένοι από τις περιουσίες τους, να εγκαταλείψουν ομαδικά την Αίγυπτο, άλλοι επαναπατριζόμενοι και άλλοι εγκαθιστάμενοι στη Νότια Αφρική, την Αυστραλία και την Αμερική.
Ο Ελληνισμός σήμερα
Περίπου 3.800 Έλληνες ζουν σήμερα στην Αίγυπτο, κυρίως στην Αλεξάνδρεια, το Κάιρο, αλλά και την Ισμαηλία και το Πορτ-Σαΐντ, όπου υπάρχουν οργανωμένες ελληνικές κοινότητες, όπως και μεμονωμένα άτομα στο Σινά και την Άνω Αίγυπτο.
Οι Ελληνικές Κοινότητες κατέχουν σήμερα σημαντικότατα περιουσιακά στοιχεία, τα οποία προσπαθούν να εκμεταλλευτούν, με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, ενώ προβαίνουν σε σημαντικές για την παροικιακή ζωή εκδηλώσεις, οι οποίες κρατούν υψηλό το ηθικό και το πνεύμα των ομογενών. Συντηρούν, επίσης, ιδρύματα παροχής βοήθειας σε αναξιοπαθούντες και τροφοδοτούν με έμψυχο υλικό τα Ελληνικά Σχολεία και τους ευάριθμους Συλλόγους, Συνδέσμους, Ομίλους και Αδελφότητες.
Οι σημαντικότερες οργανώσεις των Ελλήνων στην Αίγυπτο σήμερα είναι: η Ελληνική Κοινότητα Αλεξάνδρειας (1843), η Ελληνική Κοινότητα Καΐρου, η οποία ιδρύθηκε το 1904, ενώ από το 1856 έως και το 1904 λειτουργούσε ανεπίσημα με την επωνυμία «Ελληνορθόδοξη Κοινότητα», οι Ελληνικοί Ναυτικοί Όμιλοι Αλεξανδρείας και Καΐρου (1930), τα Ελληνικά Εμπορικά Επιμελητήρια Καΐρου και Αλεξανδρείας, η Ένωση Νεολαίας Ελλήνων Αλεξανδρείας, ο Σύλλογος Ελληνικής Νεολαίας Καΐρου και η Αμπέτειος Σχολή Καΐρου.
Τα τελευταία χρόνια έχουν γίνει από Έλληνες, εντός Αιγύπτου, αρκετές επενδύσεις σε διάφορους τομείς με σημαντικά αποτελέσματα και πολύ θετικές προοπτικές. Μεταξύ αυτών περιλαμβάνονται ο όμιλος Βαρδινογιάννη, ο οποίος επιχειρεί και γεωτρήσεις για πετρέλαιο και ο ιδιοκτήτης της Χαρτοποιίας Θράκης, κ. Ζερίτης. Η επιχείρηση του κ. Ζερίτη με την επωνυμία «Flora-Pyramis», έχει έντονη την παρουσία της στην αιγυπτιακή αγορά (παράγει χαρτομάνδηλα, χαρτιά κουζίνας, ακόμη και χαρτί υγείας, παρά τη θρησκευτική αντίληψη και νοοτροπία των Αιγυπτίων).
Με την επανάσταση που ξέσπασε πρόσφατα, έφυγαν από την Αλεξάνδρεια εκατόν ογδόντα Έλληνες. Μια καθόλου ευκαταφρόνητη περιουσία ωστόσο, τόσο της Ελληνικής Κοινότητας Καΐρου, όσο και της Ελληνικής Κοινότητας Αλεξάνδρειας, παραμένει σε αιγυπτιακό έδαφος με άγνωστη τύχη, γιατί η αλήθεια είναι ότι οι επαναστάσεις στα αραβικά κράτη, κανείς δεν ξέρει τι αποτελέσματα θα φέρουν, για να μην αναφέρουμε τα ελληνικά ευαγή ιδρύματα (βακούφια) της Τουρκίας, που κατέληξαν στα χέρια του τουρκικού Δημοσίου.
Πηγές: Εφημερίδες ΕΞΠΡΕΣ, ΤΟ ΒΗΜΑ
Το ατύχημα που σημάδεψε τον Βασιλικό Γάμο!
Ένα απρόοπτο που -ευτυχώς- δεν είχε δυσάρεστες συνέπειες «σημάδεψε»
τον καθ’ όλα τέλεια οργανωμένο γάμο του πρίγκιπα William και της Catherine.
Κατά την διάρκεια της επιστροφής
του ζεύγους στο παλάτι, ένα από
τα άλογα έριξε τον αναβάτη του
και άρχισε να τρέχει προς
την άμαξα που επέβαιναν οι νεόνυμφοι!
Το άλογο της βασιλικής φρουράς
ήταν ένα από αυτά που συνόδευαν
το ζευγάρι στα ανάκτορα του Μπάκιγχαμ.
Από τον κόσμο και τις... ζητωκραυγές του,
το άλογο τρόμαξε και έριξε κάτω τον αναβάτη του, που δεν τραυματίστηκε.
Ο φρουρός δεν έχασε την ψυχραιμία του και προσπάθησε να πιάσει το άλογο
από τα ηνία προκειμένου να το τραβήξει στην άκρη, όμως, το τετράποδο ήταν ανεξέλεγκτο και άρχισε να τρέχει
στην οδική αρτηρία που οδηγεί
στο παλάτι...
Στα πλάνα που κατέγραψαν οι
τηλεοπτικές κάμερες, το
μαύρο άλογο εμφανίζεται
σχεδόν από πουθενά να τρέχει
προς την νυφική πομπή και
να περνά ξυστά από την άμαξα
που μετέφερε το ζευγάρι!
Όπως έγινε γνωστό, το ζώο
σταμάτησαν οι φρουροί του παλατιού.
Την αποκεφάλισε γιατί δεν τον άφηναν να την παντρευτεί!
Σοκ έχει προκαλέσει στη παγκόσμια κοινότητα η είδηση
ότι ένας άντρας στην πόλη Ranchi της δυτικής Ινδίας
αποκεφάλισε με ένα μεγάλο μαχαίρι τη φίλη του
μέσα στο σχολείο της, μπροστά στα μάτια των συμμαθητών της.
Ο δράστης, Bijendra Kumar, συνελήφθη αμέσως
μετά την φρικιαστική αυτή πράξη, ενώ αποκάλυψε
στην αστυνομία ότι σκότωσε τη νεαρή επειδή
ήταν ερωτευμένος μαζί της αλλά οι γονείς της δεν
του επέτρεπαν να την παντρευτεί.
Ο Kumar παραδέχτηκε ότι έκοψε το κεφάλι της
κοπέλας με ένα παραδοσιακό, ινδικό όπλο, το khukri,
την ώρα που εκείνη έβγαινε από την τάξη της στο σχολείο,
ενώ αποκάλυψε ότι είχε σκοπό να αυτοκτονήσει
αμέσως μετά την δολοφονία.
Οι αρχές ανέφεραν ότι η κοπέλα βρήκε ακαριαίο
θάνατο αμέσως μετά τον αποκεφαλισμό της από τον δράστη.
Σύμφωνα με πληροφορίες, μετά το φρικιαστικό
έγκλημα οι συμμαθητές της κοπέλας έπεσαν
οργισμένοι πάνω στο δράστη και αφού τον
ακινητοποίησαν, τον οδήγησαν στην αστυνομία.
Πηγή: Huffington Post
ότι ένας άντρας στην πόλη Ranchi της δυτικής Ινδίας
αποκεφάλισε με ένα μεγάλο μαχαίρι τη φίλη του
μέσα στο σχολείο της, μπροστά στα μάτια των συμμαθητών της.
Ο δράστης, Bijendra Kumar, συνελήφθη αμέσως
μετά την φρικιαστική αυτή πράξη, ενώ αποκάλυψε
στην αστυνομία ότι σκότωσε τη νεαρή επειδή
ήταν ερωτευμένος μαζί της αλλά οι γονείς της δεν
του επέτρεπαν να την παντρευτεί.
Ο Kumar παραδέχτηκε ότι έκοψε το κεφάλι της
κοπέλας με ένα παραδοσιακό, ινδικό όπλο, το khukri,
την ώρα που εκείνη έβγαινε από την τάξη της στο σχολείο,
ενώ αποκάλυψε ότι είχε σκοπό να αυτοκτονήσει
αμέσως μετά την δολοφονία.
Οι αρχές ανέφεραν ότι η κοπέλα βρήκε ακαριαίο
θάνατο αμέσως μετά τον αποκεφαλισμό της από τον δράστη.
Σύμφωνα με πληροφορίες, μετά το φρικιαστικό
έγκλημα οι συμμαθητές της κοπέλας έπεσαν
οργισμένοι πάνω στο δράστη και αφού τον
ακινητοποίησαν, τον οδήγησαν στην αστυνομία.
Πηγή: Huffington Post
Γάλλοι ανάμεσα στα θύματα της έκρηξης στο Μαρόκο εκτιμούν οι γαλλικές αρχές
Για νεκρούς Γάλλους από τη χθεσινή πολύνεκρη έκρηξη στο Μαρακές του Μαρόκου, κάνουν λόγο οι γαλλικές αρχές χωρίς ωστόσο να μιλούν με αριθμούς.
Γαλλική κυβερνητική πηγή, που δεν κατονομάζεται, είπε στο Γαλλικό Πρακτορείο ότι υπάρχουν Γάλλοι μεταξύ των νεκρών και των τραυματιών χωρίς όμως να διευκρινίσει περαιτέρω.
Σύμφωνα, πάντως, με την κρατική τηλεόραση του Μαρόκου, ανάμεσα στα 15 θύματα της έκρηξης συγκαταλέγονται έξι Γάλλοι.
Η έκρηξη, που σημειώθηκε την Πέμπτη, σε καφετέρια στο μέσο της κεντρικής πλατεία Τζεμάα ελ Φνα στο Μαρακές, πιθανότατα οφείλεται σε ενέργεια βομβιστή αυτοκτονίας, σύμφωνα με ανακοίνωση του υπουργείου Εσωτερικών του Μαρόκου.
«Δεν φεύγω» λέει ο Καντάφι και ζητά εκ νέου διαπραγματεύσεις
Ο Λίβυος ηγέτης Μουαμάρ Καντάφι σε διάγγελμά του πρότεινε εκ νέου διαπραγματεύσεις με το ΝΑΤΟ και κατάπαυση των εχθροπραξιών διευκρινίζοντας ωστόσο για άλλη μια φορά ότι δεν πρόκειται να εγκαταλείψει την εξουσία.
Σημειώνεται ότι την ώρα που ο Μουάμαρ Καντάφι απηύθυνε το τηλεοπτικό του διάγγελμα, τις πρώτες πρωινές ώρες σήμερα, αεροσκάφη του ΝΑΤΟ βομβάρδισαν εγκαταστάσεις στην Τρίπολη της Λιβύης που βρίσκονται δίπλα στο κτίριο της κρατικής τηλεόρασης Τζαμαχιρίγια, ένδειξη όπως μεταδίδουν τα κρατικά μέσα ενημέρωσης ότι η επιχείρηση είχε στόχο τον ίδιο.
Την ίδια ώρα, το καθεστώς ανακοίνωσε ότι δεν θα επιτρέπει από εδώ και στο εξής την παροχή ανθρωπιστικής βοήθειας από θαλάσσης στην πολιορκημένη Μισράτα και έδωσε τελεσίγραφο στους αντάρτες να παραδώσουν τα όπλα τους εντός τεσσάρων ημερών με αντάλλαγμα την παροχή αμνηστίας. Σε διαφορετική περίπτωση θα "υποστούν ολοκληρωτικό πλήγμα" δήλωσε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Μούσα Ιμπραχίμ.
Όσον αφορά στο σημερινό τηλεοπτικό του διάγγελμα που μεταδόθηκε ζωντανά από το κρατικό κανάλι της Λιβύης ο Καντάφι είπε ότι : "Είμαστε έτοιμοι για κατάπαυση του πυρός, αρκεί αυτό να μην αφορά μόνο τη μια πλευρά ... Είμαστε οι πρώτοι που θα αποδεχθούμε μια ανακωχή των εχθροπραξιών και είμαστε οι πρώτοι που θα την εφαρμόσουμε, αλλά η επιδρομή των Σταυροφόρων του ΝΑΤΟ δεν έχει σταματήσει ακόμα".
Ωστόσο ο Καντάφι υπογράμμισε πως δεν σκοπεύει να εγκαταλείψει την εξουσία και πως κανείς δεν μπορεί να τον εξαναγκάσει να προβεί σε μια τέτοια ενέργεια.
"Δεν φεύγω...κανείς δεν μπορεί να με εξαναγκάσει να φύγω από τη χώρα μου και κανείς δεν μπορεί να μου πει να μην πολεμάω για αυτήν... Εμείς δεν τους επιτεθήκαμε, αυτοί γιατί το κάνουν", αναρωτήθηκε ο Λίβυος ηγέτης και κάλεσε εκ νέου τις χώρες της δύσης σε διαπραγματεύσεις, λέγοντας πως αν όλα αυτά γίνονται για το πετρέλαιο τότε είναιέτοιμος να επαναδιαπραγματευθεί τα συμβόλαια με τις δυτικές εταιρείες πετρελαίου.
Νωρίτερα χθες, σύμφωνα με τα διεθνή πρακτορεία που επικαλούνται πηγές της αντιπολίτευσης, σημειώθηκαν αντικυβερνητικές διαδηλώσεις στην πρωτεύουσα Τρίπολη με τις δυνάμεις ασφαλείας του Καντάφι να κάνουν χρήση δακρυγόνων προκειμένου να διαλύσουν τους διαδηλωτές. Σύμφωνα με αναφορές στελεχών του Μεταβατικού Εθνικού Μετώπου, οι διαδηλώσεις πραγματοποιήθηκαν στις περιοχές Σουκ αλ-Τζουμάα και Ταχιούρα της Τρίπολης.
Στο Μπαχρέιν στήθηκαν οι πρώτες κρεμάλες για τους διαδηλωτές
Οι πρώτες από το 2007 θανατικές καταδίκες επιβλήθηκαν χθες στο Μπαχρέιν, σε τέσσερις σιίτες διαδηλωτές που κατηγορούνταν για το θάνατο δύο αστυνομικών στη διάρκεια των αντικυβερνητικών διαδηλώσεων, ενώ στην Υεμένη η αντιπολίτευση προειδοποιεί την κυβέρνηση του προέδρου Σάλεχ ότι αν δεν σταματήσει η καθημερινή αιματοχυσία τότε δεν θα προχωρήσει η συμφωνία για τη μετάβαση στη δημοκρατία.Οι θανατικές καταδίκες είναι οι πρώτες μετά την καταστολή των διαδηλώσεων. Στην ίδια δίκη ήταν κατηγορούμενοι ακόμα τρεις άνδρες, οι οποίοι καταδικάστηκαν σε ισόβια δεσμά. Ολοι για το θάνατο των δύο αστυνομικών. Οι αρχές του Μπαχρέιν υποστηρίζουν ότι τέσσερις αστυνομικοί σκοτώθηκαν από διαδηλωτές, οι οποίοι τους χτύπησαν οδηγώντας αυτοκίνητα. Στη δίκη κατέθεσαν μάρτυρες και προβλήθηκαν βίντεο με αυτοκίνητα που χτυπούσαν τους αστυνομικούς. Οι κατηγορούμενοι μπορούν να ασκήσουν έφεση. Το επίσημο πρακτορείο της χώρας μετέδωσε ότι οι επτά είχαν πρόσβαση και σε δικηγόρους και στις οικογένειές τους, όσο κρατούνταν πριν από τη δίκη. Οι διαδηλώσεις των σιιτών (οι οποίοι είναι πλειοψηφία στο Μπαχρέιν) κατά της βασιλικής οικογένειας Αλ Χαλίφα (η οποία ανήκει στη μειοψηφία των σουνιτών της χώρας) σταμάτησαν όταν ο βασιλιάς κάλεσε δυνάμεις από τη Σαουδική Αραβία και άλλες χώρες του Συμβουλίου Συνεργασίας του Κόλπου.Στην Υεμένη, η αντιπολίτευση εξοργίστηκε από την αιματοχυσία των διαδηλώσεων της Τετάρτης (τουλάχιστον 12 νεκροί) και προειδοποίησε την κυβέρνηση του προέδρου Σάλεχ ότι κινδυνεύει να ναυαγήσει η μεταξύ τους συμφωνία για την ομαλή μετάβαση της εξουσίας.Η συμφωνία προβλέπει αποχώρηση του Σάλεχ χωρίς λογοδοσία και οι διαδηλώσεις γίνονται για να αναγκαστεί ο Σάλεχ να λογοδοτήσει. Στην πραγματικότητα, οι διαδηλώσεις στρέφονται κατά των υποχωρήσεων που έκανε η αντιπολίτευση για να αποσπάσει ατιμωρησία ο Σάλεχ κατά την αποχώρησή του από την εξουσία.
Δυστύχημα με 22 νεκρούς στο Νείλο
Τραγικό θάνατο βρήκαν 22 άνθρωποι οι οποίοι προκειμένου να παραστούν σε μια κηδεία έπρεπε να διασχίσουν τον Νείλο και το λεωφορείο στο οποίο επέβαιναν έπεσε από το φέρι μπόουτ και παρασύρθηκε από τα νερά του ποταμού.
Στο λεωφορείο, σύμφωνα με πληροφορίες επέβαιναν 32 άνθρωποι, όπου όλοι κατευθύνονταν στον ίδιο προορισμό. Οι δέκα επιβάτες που διασώθηκαν μεταφέρθηκαν σε νοσοκομείο.
Αρχικά το επίσημο ειδησεογραφικό πρακτορείο Mena έκανε λόγο για 43 νεκρούς, ωστόσο στη συνέχεια το πρακτορείο αλλά και η δημόσια τηλεόραση ανέφεραν ότι ο αριθμός των θυμάτων ανέρχεται στους 22.
Αιγύπτιος αξιωματούχος δήλωσε στο Associated Press ότι το λεωφορείο έπεσε από το φέρι μπόουτ επειδή ο οδηγός δεν είχε ενεργοποιήσει το χειρόφρενο.
Ωστόσο άλλες αναφορές κάνουν λόγο πως το λεωφορείο έπεσε στον ποταμό όταν το πλοιάριο προσέκρουσε σε ξηρά.Με βομβαρδισμό απειλεί ο Καντάφι τα πλοία που θα προσεγγίσουν τη Μιζουράτα
Βρυξέλλες, Βέλγιο
Οι δυνάμεις του Μουαμάρ Καντάφι «έθεσαν εκτός λειτουργίας» το λιμάνι της πολιορκημένης πόλης Μιζουράτα, μεταδίδει η κρατική τηλεόραση της Λιβύης μαζί με προειδοποίηση του καθεστώτος ότι θα γίνει στόχος επίθεσης όποιο πλοίο επιχειρήσει να προσεγγίσει το λιμάνι για οποιονδήποτε λόγο. Το λιμάνι της Μιζουράτα είναι η μοναδική οδός διαφυγής για τους αμάχους που βρίσκονται εδώ και δύο μήνες στο έλεος του Καντάφι, καθώς και για την αποστολή διεθνούς ανθρωπιστικής βοήθειας.Την ίδια στιγμή ο γιος του Μουαμάρ Καντάφι, Σαΐφ αλ-Ισλάμ, προειδοποιεί ότι η Λιβύη δεν θα παραδοθεί, ακόμη και εάν οι βομβαρδισμοί του ΝΑΤΟ διαρκέσουν 40 χρόνια. «Αν οι βομβαρδισμοί κρατήσουν 40 ημέρες, ακόμη και 40 χρόνια, δεν θα παραδοθούμε. Η πράσινη σημαία της Λιβύης θα παραμείνει ψηλά» δήλωσε.
Η λιβυκή τηλεόραση μετέδωσε το βράδυ της Παρασκευής ότι το λιμάνι της Μιζουράτα «τέθηκε εκτός λειτουργίας» από τις κυβερνητικές δυνάμεις. «Ανάμεσα στις επιτυχίες μας, η εμπροσθοφυλακή των Ενόπλων Δυνάμεων κατόρθωσε να θέσει εκτός λειτουργίας το λιμάνι» μετέδωσε το δίκτυο Al-Libiyah.
Προειδοποίησε, παράλληλα, ότι θα γίνει στόχος οποιοδήποτε πλοίο επιχειρήσει να εισέλθει στο λιμάνι για οποιονδήποτε λόγο.
Λίγες ώρες νωρίτερα το ΝΑΤΟ ανακοίνωνε ότι το καθεστώς του Μουαμάρ Καντάφι είχε αποπειραθεί να ναρκοθετήσει το λιμάνι της Μιζουράτα.
Ναρκαλιευτικά σκάφη του ΝΑΤΟ εξουδετέρωσαν νάρκες που είχαν τοποθετήσει οι δυνάμεις του Καντάφι στο λιμάνι επιδιώκοντας να παρεμποδίσουν τη διεθνή ανθρωπιστική βοήθεια, δήλωσε κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου ο συντονιστής των επιχειρήσεων του ΝΑΤΟ στη Λιβύη, στρατηγός Ρομπ Γέιχιλ.
«Τα πλοία του ΝΑΤΟ εντόπισαν μικρά πλοιάρια που τοποθετούσαν [νάρκες] και εμείς καθαρίσαμε όσες βρήκαμε. Αυτό δείχνει εκ νέου το πόσο [το καθεστώς του Μουαμάρ Καντάφι] αγνοεί το Διεθνές Δίκαιο και προσπαθεί να παρεμποδίσει την αποστολή ανθρωπιστικής βοήθειας» ανέφερε ο Βρετανός στρατηγός.
Ο μοναδικός τρόπος για να φτάσουν εφόδια στη Μιζουράτα, η οποία πολιορκείται εδώ και δύο μήνες, είναι διά θαλάσσης. Το λιμάνι είναι η μοναδική οδός διαφυγής για τους κατοίκους και τους μετανάστες της πόλης, που αναμένουν με αγωνία τα πλοία που θα τους μεταφέρουν στη Βεγγάζη.
Οι αντικαθεστωτικοί ανέφεραν ότι η Μιζουράτα δέχθηκε την Παρασκευή νέο γύρο βομβαρδισμών από το καθεστώς.
Η μοναδική πόλη της δυτικής Λιβύης που βρίσκεται στα χέρια των εξεγερμένων μετρά περισσότερους από 1.000 νεκρούς από την έναρξη της εξέγερσης, σύμφωνα με οργανώσεις προάσπισης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Εν τω μεταξύ, τυνησιακές δυνάμεις συνέλαβαν κατά πληροφορίες Λίβυους στρατιώτες που πέρασαν τη μεθόριο καταδιώκοντας αντικαθεστωτικούς.
Οι δυνάμεις του Καντάφι επιτέθηκαν στην πόλη της Ντεμπιχά, στα σύνορα με τη Λιβύη, με στόχο να πλήξουν θέσεις των αντικαθεστωτικών που βρίσκονται στην πόλη και ελέγχουν το κοντινό συνοριακό πέρασμα.
ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ - ΥΠΟΘΕΣΗ " ABU HOMMOS"
To ΕΔΩ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ σε περσυνο δημοσιευμα του ειχε αναφερθει σε μια περιεργη αποπειρα πωλησεως 3 ακινητων ιδιοκτησιας της ΕΚΑ εναντι "πινακιου φακης" στην περιοχη Abu Hommos,.με αποφαση της πρωην κοινοτικης επιτροπης της ΕΚΑ
Το περιεργο αυτο συμβαν ανεκοινωσε ο ιδιος ο Προεδρος της ΕΚΑ κ Γιαννης Σιοκας κατα την ομιλια του στην τακτικη γενικη συνελευση του ετους 2009 στην στην Αιθουσα Ιουλιας Σαλβαγου ,και δημοσιευτηκε στην Εφημεριδα ΝΕΟ ΦΩΣ Καιρου.
Επειδη πολλοι συμπαρικοι μας αλλα και Ελληνο Αιγυπτιωτες απο την Ελλαδα και εξωτερικο μας ειχαν ρωτησει νεα για την πορεια αυτης υποθεσης , τους πληροφορουμε οτι τελικα υστερα απο χεiρισμους του νυν Πρεδρου της ΕΚΑ κ Γιαννη Σιοκα ματαιωθηκε η πωληση οπως αναφερεται στην Λογοδοσια του 2010 που πηραμε χθες κατα την Γενικη συνελευση, αποσπασμα το οποιο υπαρχει στην σελιδα 39 της Λογοδοσιας και το οποιο δημοσιευουμε αυτολεξι ως ακολουθως
" Με την αναληψη των καθηκοντων της η ΝΕΑ Κοινοτικη επιτροπη αντιμετωπισε την επιλυση του σοβαρου προβληματος της πωλησης τριων ακινητων ιδιοκτησιας της Ελληνικης Κοινοτητας Αλεξανδρειας στην περιοχη Αμπου Χομους.
Αρνουμενος να επικυρωσω με την υπογραφη μου ως προεδρος (νεοεκλεγεις) της Κοινοτητας την αποφαση πωλησης που μου προσκομισε η προηγουμενη κοινοτικη επιτροπης εφ'οσον διαπιστωσα οτι η αποφαση αυτη δεν ειχε ληφθει σε συνεργασια με γραφειο εκτιμητων, παγωσα την ολη διαδικασια και ανεθεσα την ερευνα αγορας σε εγκυρο γραφειο εκτιμητων το οποιο χρησιμοποιει και η Ελληνικη Κοινοτητα Καιρου.
Οπως δυστυχως διαπιστωθηκε στην πορεια η συμφωνηθεισα τιμη πωλησης και των τριων γαιων ηταν κατα πολυ χαμηλοτερη της εκτιμηθεισας αντικειμενικης αξιας και επομενως ζημιογονος για την Κοινοτητα
Συγκεκριμενα το ενα αγροτεμαχιο ειχε συμφωνηθει να πωληθει στην τιμη των 215.000 Λιρων Αιγυπτου ( περιπου 25.000 ευρω !!) ενω η αξια του ανερχεται στις 2.500.000 Λιρες Αιγυτπου (312,000 ευρω !!!!)
Με επιτυχεις και διπλωματκους χειρισμους κατορθωσαμε ωστε το Υπουργειο Κοινωνικων Υπηρεσιων της Αιγυπτου να εγκρινει την ματαιωση αυτης της πωλησης
Τελος αποσπασματος
Αντε , και σ'αλλα με υγεια !!
Το περιεργο αυτο συμβαν ανεκοινωσε ο ιδιος ο Προεδρος της ΕΚΑ κ Γιαννης Σιοκας κατα την ομιλια του στην τακτικη γενικη συνελευση του ετους 2009 στην στην Αιθουσα Ιουλιας Σαλβαγου ,και δημοσιευτηκε στην Εφημεριδα ΝΕΟ ΦΩΣ Καιρου.
Επειδη πολλοι συμπαρικοι μας αλλα και Ελληνο Αιγυπτιωτες απο την Ελλαδα και εξωτερικο μας ειχαν ρωτησει νεα για την πορεια αυτης υποθεσης , τους πληροφορουμε οτι τελικα υστερα απο χεiρισμους του νυν Πρεδρου της ΕΚΑ κ Γιαννη Σιοκα ματαιωθηκε η πωληση οπως αναφερεται στην Λογοδοσια του 2010 που πηραμε χθες κατα την Γενικη συνελευση, αποσπασμα το οποιο υπαρχει στην σελιδα 39 της Λογοδοσιας και το οποιο δημοσιευουμε αυτολεξι ως ακολουθως
" Με την αναληψη των καθηκοντων της η ΝΕΑ Κοινοτικη επιτροπη αντιμετωπισε την επιλυση του σοβαρου προβληματος της πωλησης τριων ακινητων ιδιοκτησιας της Ελληνικης Κοινοτητας Αλεξανδρειας στην περιοχη Αμπου Χομους.
Αρνουμενος να επικυρωσω με την υπογραφη μου ως προεδρος (νεοεκλεγεις) της Κοινοτητας την αποφαση πωλησης που μου προσκομισε η προηγουμενη κοινοτικη επιτροπης εφ'οσον διαπιστωσα οτι η αποφαση αυτη δεν ειχε ληφθει σε συνεργασια με γραφειο εκτιμητων, παγωσα την ολη διαδικασια και ανεθεσα την ερευνα αγορας σε εγκυρο γραφειο εκτιμητων το οποιο χρησιμοποιει και η Ελληνικη Κοινοτητα Καιρου.
Οπως δυστυχως διαπιστωθηκε στην πορεια η συμφωνηθεισα τιμη πωλησης και των τριων γαιων ηταν κατα πολυ χαμηλοτερη της εκτιμηθεισας αντικειμενικης αξιας και επομενως ζημιογονος για την Κοινοτητα
Συγκεκριμενα το ενα αγροτεμαχιο ειχε συμφωνηθει να πωληθει στην τιμη των 215.000 Λιρων Αιγυπτου ( περιπου 25.000 ευρω !!) ενω η αξια του ανερχεται στις 2.500.000 Λιρες Αιγυτπου (312,000 ευρω !!!!)
Με επιτυχεις και διπλωματκους χειρισμους κατορθωσαμε ωστε το Υπουργειο Κοινωνικων Υπηρεσιων της Αιγυπτου να εγκρινει την ματαιωση αυτης της πωλησης
Τελος αποσπασματος
Αντε , και σ'αλλα με υγεια !!
29 Απριλίου 2011
Σοκ: αυτοκτόνησε γνωστό μοντέλο
«Βουτιά» θανάτου στις γραμμές του τραίνου έκανε η 16χρονη Gabby Joseph. Η πανέμορφη κοπέλα από τη Βρετανία, αποφάσισε να δώσει τέλος στη ζωή της , πέφτοντας στις σιδηροδρομικές γραμμές και βρίσκοντας τραγικό θάνατο από διερχόμενο συρμό.
Το σημείο που επέλεξε να δώσει τέρμα στη ζωή της, βρισκόταν μόλις 50 μέτρα μακριά από το σπίτι της, ενώ λίγο πριν αυτοκτονήσει άφησε και ένα μήνυμα στο Facebook το οποίο λίγο αργότερα διέγραψε η Αστυνομία.
Σε ένα άλλο μήνυμα της το οποίο εξετάζουν οι αστυνομικοί, η 16χρονη Gabby φαίνεται πως έγραφε: «Πρέπει κάποιος να διαφέρει για να είναι αναντικατάστατος».
Οι δικοί της δεν μπορούν να πιστέψουν αυτό που συνέβη, μιας και όπως λένε δεν είχαν καταλάβει ότι κάτι δεν πήγαινε καλά, ούτε ότι η ανήλικη κοπέλα αντιμετώπιζε προβλήματα κατάθλιψης. «Την ξέραμε σαν ένα χαρούμενο κορίτσι, που λάτρευε τα πάρτι. Ήταν τέλεια, θα μας λείψει», λένε φίλοι και γνωστοί
Παύλος και Μαρί Σαντάλ στην δεξίωση της βασίλισσας Ελισάβετ
40 γαλαζοαίματοι παραβρέθηκαν στην γαμήλια δεξίωση που παρέθεσε η βασίλισσα Ελισάβετ, το βράδυ πριν από τον γάμο του William και της Kate. Η λάμψη και η χλιδή περίσσευαν στο ξενοδοχείο Mandarin Oriental, στην είσοδο του οποίου η ίδια η βασίλισσα υποδεχόταν τους υψηλούς προσκεκλημένους.
Από τους πρώτους που κατέφθασαν στο ξενοδοχείο ήταν ο Κάρολος και η Camilla.
Ακολούθησαν η πριγκίπισσα Βεατρίκη της Αγγλίας,
η Σοφία και ο Εδουάρδος Wessex,
η πριγκίπισσα Victoria και ο πρίγκιπας Daniel της Σουηδίας,
ο Παύλος και η Μαρί Σαντάλ,
ο Δούκας του Λουξεμβούργου Henri με την σύζυγό του Μaria Teresa,
ο Felipe της Ισπανίας με την σύζυγό του Letizia, καθώς και η βασίλισσα Σοφία της Ισπανίας,
η πριγκίπισσα Michael του Kent με τον τέως βασιλιά Κωνσταντίνο,
η Βασίλισσα Μαργαρίτα της Δανίας,
ο πρίγκιπας Φελίπε και η Ματθίλδη του Βελγίου,
Αλλά και ο πρίγκιπας Andrew με την πριγκίπισσα Ευγενία.
«Πανικός» με τους Beckhams-Ολες οι κάμερες στραμμένες πάνω τους
Το απαύγασμα του στυλ ήταν ο David και η Victoria Βeckham, που έφτασαν στο Αββαείο του Westminster και έκαναν ντόρο! Οι κάμερες «κόλλησαν» πάνω τους, ενώ τις εντυπώσεις έκλεψε το παράσημο που φορούσε στο πέτο του ο διάσημος ποδοσφαιριστής, το οποίο του έχει χαρίσει η Βασίλισσα Ελισσάβετ.
Αίσθηση προκάλεσε το γεγονός ότι ο άσσος του ποδοσφαίρου επέλεξε να φορέσει το παράσημο, από τη δεξιά πλευρά του πέτου και όχι από την αριστερή, ως είθισται. Η αιτία μέχρι στιγμής, παραμένει άγνωστη.
Η Victoria που είναι σχεδιάστρια μόδας, σχεδίασε η ίδια το ρούχο της ενώ το περίτεχνο καπέλο που φορά είναι Philip Treacy. Σε προχωρημένη εγκυμοσύνη, η σύζυγος του David ήταν εκπληκτική, αφού εκτός από του ρούχο, τις εντυπώσεις έκλεψε και η υπέρκομψη κοτσίδα στα μαλλιά, δίνοντας την ένα λιτό και αριστοκρατικό αέρα.
Όσο για το παπούτσι; έμεινε "πιστή" στα πολυαγαπημένα της Christian Louboutin τα οποία ήταν πανύψηλα όπως θα δείτε και από τις φωτογραφίες.
Ο άσσος της μπάλας από την άλλη, επέλεξε ένα κοστούμι Ralph Lauren ενώ τα βλέμματα τράβηξε το φράκο που φορά ώστε να κρύβει το tattoo που έχει στο λαιμό του.
Οι σημαντικότερες στιγμές του γάμου του αιώνα
Ένα εκατομμύριο άτομα συγκεντρώθηκαν σήμερα στους δρόμους του Λονδίνου, προκειμένου να παρακολουθήσουν έναν γάμο βγαλμένο από... παραμύθι!
Πρώτοι στο Αββαείο του Westminster έφτασαν οι καλεσμένοι, με το ζεύγος Beckham να κλέβει όλες τις εντυπώσεις. Ακολούθησε ο Πρίγκιπας William που συνοδευόταν από τον αδερφό του Harry. Οι δυο τους αναχώρησαν από το Clarense House με μια πανέμορφη Bentley, ενώ όλες τις εντυπώσεις έκλεψε η στρατιωτική κόκκινη στολή του Τάγματος της Βρετανικής Φρουράς που φορούσε ο Πρίγκιπας.
Λίγο αργότερα, για το Αββαείο αναχώρησε και η μητέρα της νύφης όπου συναντήθηκε με τη βασίλισσα Ελισάβετ και τον Φίλιππο, το Κάρολο με την Καμίλα και τα αδέρφια του Καρόλου.
Χωρίς καθυστέρηση και με την συνοδεία του εμφανώς συγκινημένου πατέρα της, η Kate Middleton αναχώρησε από το ξενοδοχείο Goring, χαιρετώντας τον κόσμο μέσα από την υπερπολυτελή Rolls Royce, που τη μετέφερε στο Αββαείο.
Με το που έφτασε στον Καθεδρικό, πλήθος κόσμου άρχισε να ζητωκραυγάζει ενώ σταθερα δίπλα της παρέμεινε ο πατέρας της που την παρέδωσε στον πρίγκιπα William, αλλά και η αδερφή της Philippa που ανέλαβε επικεφαλής των παρανύμφων, κρατώντας την μήκους δυο μέτρων ουρά.
Όλο αυτό το διάστημα και μέχρι η Κate να φτάσει πλαϊ του, ο William βρισκόταν πλάτη στην καλή του. Με το που στάθηκε πλάι του, έλαμψε με την οορφιά της κάνοντας τον ν΄ααφωνήσει: «μωρό μου είσαι εκθαμβωτική».
Αφού ο επίσκοπος τους εξήγησε τη σημασία του γάμου, το λόγο πήρε ο Αρχιεπίσκοπος του Cantenbury, ενώπιον του οποίου οι νεόνυμφοι αντάλλαξαν όρκους και βέρες. Αφού τους είπε τη μαγική φράση «και τώρα σας ανακηρύσσω συζύγους», William και Kate γονάτισαν για να προσευχηθούν όλοι μαζί.
Λίγο αργότερα, αποσύρθηκαν στο εσωτερικό του Αβαείου, προκειμένου να πέσουν οι απαραίτητες υπογραφές.
Παρόντες ήταν μόνο οι γονείς και οι κουμπάροι του ζεύγους.Υπό τους σαλπιγγισμούς, κατευθύνθηκαν προς την έξοδο του Αββαείου, με τον William και την Kate να το χαίρονται και με το παραπάνω!
Όπως είναι φυσικό με την έξοδο τους στην πύλη του Αββαείου, άρχισαν να ηχούν όλες μαζί οι καμπάνες, ενώ ακολούθησαν και κανονιοβολισμοί υπό τις ζητωκραυγές του πλήθους.
Έξω από τη δυτική πύλη του Αββαείου, τους μελλόνυμφους περίμενε μια ξεσκέπαστη άμαξα προκειμένου να τους μεταφέρει στο Παλάτι του Buckingham.
Στιγμές τρόμου για γνωστό επιχειρηματία
Στιγμές αγωνίας έζησαν τα μέλη της οικογένειας πολύ γνωστού επιχειρηματία.
Το γνωστό στον επιχειρηματικό κόσμο όνομα του 38χρονου ιδιοκτήτη της βίλας στην Νέα Ερυθραία τράβηξε την προσοχή της συμμορίας και οργανώθηκε το σχέδιο της εισβολής στην πολυτελή βίλα.
Η ένοπλη ληστεία έγινε χθές στις 10.30 το πρωί την ώρα που στη βίλα βρισκόταν ο επιχειρηματίας, η σύζυγος του, τα δυο παιδιά τους και δυο οικιακοί βοηθοί .
Τα μέλη της συμμορίας εισέβαλαν στη βίλα, παραβιάζοντας σύμφωνα με πληροφορίες, ένα από τα παράθυρα του σπιτιού.
Αιφνιδίασαν και ακινητοποίησαν με τα όπλα τους, όσους βρισκόταν στη βίλα.
Κάποια από τα μέλη της οικογένειας τα κλείδωσαν σε δωμάτιο.
Ανάγκασαν τους ιδιοκτήτες να ανοίξουν το χρηματοκιβώτιο από όπου έκλεψαν κοσμήματα καθώς και 3.000 ευρώ σε μετρητά.
Φεύγοντας απείλησαν τους ιδιοκτήτες και απαίτησαν να μην ειδοποιήσουν την αστυνομία.
Οι Αρχές ειδοποιήθηκαν για τη βίαιη εισβολή το μεσημέρι.
Με παρόμοια μέθοδο, πριν από ένα χρόνο είχε γίνει εισβολή ληστών σε βίλα γνωστού γιατρού σε προάστιο των Αθηνών, και αξιωματικοί της Ασφάλειας μέσα από τις καταθέσεις και τις περιγραφές προσπαθούν να βρουν κοινά σημεία.
Έπιασαν τον εφοριακό για την υπεξαίρεση των 2,2 εκατ. ευρώ
Συνελήφθη αργά χθες βράδυ στο Βύρωνα, ο εφοριακός της ΚΓ΄ ΔΟΥ Αθηνών, στην Κυψέλη, ο οποίος κατηγορείται ότι καταχράστηκε 2,2 εκατ. ευρώ τα οποία βρέθηκαν σε τραπεζικό λογαριασμό του.
Ο 50χρονος εφοριακός ήταν προϊστάμενος του τμήματος εσόδων της εφορίας και συνελήφθη βάσει εντάλματος που είχε εκδοθεί σε βάρος του.
Ο συλληφθείς κρατείται στην Ασφάλεια Αττικής και σήμερα αναμένεται να οδηγηθεί στον εισαγγελέα.
Ο εφοριακός είχε μεταβεί ένα πρωί στο γραφείο του, μετά τον διενεργηθέντα έλεγχο σε βάρος του, αλλά στη συνέχεια εξαφανίστηκε.
Σύµφωνα µε πληροφορίες, ειδικό κλιµάκιο από δύο οικονοµικούς επιθεωρητές και αστυνοµικούς είχε μεταβεί στις αρχές του μήνα στην ΚΓ’ εφορία για να διενεργήσει έλεγχο.
Από τον έλεγχο εντοπίστηκε ότι ο κατηγορούμενος έστελνε εντάλματα της εφορίας προς τράπεζες για πληρωµή υψηλών χρηµατικών ποσών που κατέληγαν σε λογαριασµό του ιδίου αλλά και άλλων προσώπων.
Το υπουργείο οικονοµικών μόλις ενημερώθηκε για την υπόθεση ανέστειλε τα καθήκοντα του εφοριακού και τον παρέπεµψε στο πειθαρχικό Συµβούλιο.
Επίσης, δέσμευσε τις τραπεζικές του καταθέσεις και απαγόρευσε την εκποίηση της ακίνητης περιουσίας του.
Το θέμα παραπέμφθηκε στον εισαγγελέα και αμέσως κινήθηκαν οι διαδικασίες ώστε ο εφοριακός να µη φύγει από τη χώρα.
Υπερψηφίστηκε με 226 ψήφους η σύσταση Προανακριτικής Επιτροπής για τον Άκη
Υπερψηφίστηκε με 226 ψήφους υπέρ, εννέα κατά, εννέα «παρών», ένα λευκό και πέντε άκυρα η πρόταση για τη σύσταση προανακριτικής επιτροπής, η οποία θα διερευνήσει τυχόν ποινικές ευθύνες του πρώην υπουργού Αμυνας Ακη Τσοχατζόπουλου σχετικά με την υπόθεση των υποβρυχίων.
Στο μεταξύ με αιχμές για τους πρώην συναδέλφους του στο κυβερνών κόμμα ολοκλήρωσε την ομιλία του στο Κοινοβούλιο ο πρώην υπουργός Εθνικής Άμυνας.
«Σε αυτό το βήμα έχω δώσει στο παρελθόν πολλές μάχες για τη δημοκρατία, την κοινωνική πρόοοδο και την κοινωνική ανάπτυξη.
»Σήμερα είμαι υποχρεωμένος να δώσω τη μάχη για την αλήθεια στο κοινοβούλιο όπως τη δίνω εδώ και ένα χρόνο εκτός Κοινοβουλίου για να αντιμετωπίσω μια σειρά από ψέματα, συκοφαντίες και λάσπη», ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ. Τσοχατζόπουλος.
«Δεν φυγομαχώ. Δεν απολογούμαι. Είμαι εδώ ως μάρτυρας για να δώσω τη δική μου αλήθεια.
»Η συνείδησή μου, η ιστορία μου και ο σεβασμός μου προς το Κοινοβούλιο δεν θα μου επέτρεπαν άλλη στάση. Είμαι εδώ γιατί σε όλη τη διαδρομή μου ήμουν παρών και όχι απών».
Ο πρώην υπουργός επισήμανε ότι είναι χρέος του να υπερασπιστεί το έργο των κυβερνήσεων του ΠΑΣΟΚ, το κύρος και την αξιοπιστία των ενόπλων δυνάμεων, αλλά και την προσωπική του πορεία.
«Οδήγησαν την ΚΟ σε έναν πολιτικό και νομικό αυτοεγκλωβισμό», είπε και συμπλήρωσε:
«Όσοι νόμιζαν ότι θα κατασκευάσουν ένα βολικό ένοχο για να ξεγελάσουν το λαό έκαναν λάθος. Αλήθεια με δόσεις και μάλιστα άτοκες δεν υπάρχει», ανέφερε χαρακτηριστικά.
Ο κ. Τσοχατζόπουλος παραδέχθηκε ότι δεν έγιναν όλα ωραία και καλά, γι΄ αυτό, όπως είπε, η ελληνική δικαιοσύνη εδώ και 16 μήνες ασχολείται με το θέμα.
«Αφού η ελληνική δικαιοσύνη ασχολείται με ένα θέμα για να βρει τους ενόχους, υπάρχει άλλος που μπορεί να βγάλει αποτέλεσμα πέραν της δικαιοσύνης;», διερωτήθηκε.
Τόνισε ακόμη πως δεν είναι η πρώτη φορά που στοχοποιείται γι' αυτό, όπως ανέφερε, ζήτησε και την υποστήριξη της δικαιοσύνης και των ελεγκτικών αρχών για να ολοκληρωθούν τάχιστα οι διαδικασίες που τον αφορούν.
«Στο πόρισμα του ΣΔΟΕ δεν υπάρχει ούτε μία αναφορά στο όνομά μου. Η δε πρόταση της δικαιοσύνης ζητά διερεύνηση όλων των υπουργών όλων των κυβερνήσεων καθ' όλη την περίοδο υλοποίησης του προγράμματος μέχρι και το 2009» συμπλήρωσε ο πρώην υπουργός.
Κυριακή του Θωμά-Αρθρο του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου ζιμπάμπουε Σεραφείμ Κυκκώτη
Αρθρο του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ζιμπάμπουε και Αγκολας Σεραφείμ Κυκκώτη
Μέσα στη χαρά της Αναστάσεως προβάλλει η Εκκλησία μας το παράδειγμα του άπιστου Θωμά που τελικά το μεγαλείον της πίστης του αποτελεί δίδαγμα για όλους εκείνους που περνούν μέσα από το στάδιο της απιστίας.
΄Ετσι, έστω κι αν ο άπιστος Θωμάς για τρία ολόκληρα χρόνια ήταν κοντά στο Χριστό όπου είδε θαύματα και πράγματα, εντούτοις βρέθηκε να αμφισβητεί για την Ανάσταση του Χριστού, επιμένοντας ν’ αγγίξει και να ψηλαφίσει τα σημάδια των καρφιών του σταυρωμένου σώματος του Ιησού.
Η έννοια της απιστίας έχει καλοπροαίρετο χαρακτήρα ή κακοπροαίρετο.
΄Εχει καλοπροαίρετο χαρακτήρα όταν δυσκολεύεσαι να πιστέψεις κάτι γιατί σου φαίνεται απίθανον και ζητάς περισσότερα στοιχεία, περισσότερες πληροφορίες για να πεισθείς. ΄Εχει όμως η απιστία και κακοπροαίρετον χαρακτήρα όταν απορρίπτεις κάτι που μπορεί να σε βοηθήσει απλώς και μόνο γιατί είσαι προκατειλημμένος αρνητικά με ό,τι δεν μπορείς να κατανοήσεις.
Φυσικά ο όρος απιστία έχει πολλές σημασίες, όπως η απιστία ανάμεσα σε συζύγους όταν η αγάπη τους αρχίζει να ξεφτίζει. Πέραν όμως από τον ηθικό και υλικό χαρακτήρα της απιστίας υπάρχει κι ο θρησκευτικός χαρακτήρας της απιστίας. Είναι η περίπτωση που ο άνθρωπος πέφτει στην πλάνη της απορρίψεως κάθε θρησκείας και θρησκευτικότητας.
Είναι η περίπτωση που ο άνθρωπος γίνεται αλαζόνας, υπερόπτης και εγωιστής, που ισοπεδώνει τα πάντα, που απορρίπτει τα πάντα, για να δίνει μια αποκλειστική προτεραιότητα στον εαυτό του, στο εγώ του, στον εγωισμό του. Μπορεί όμως ένας να είναι άπιστος και στη σχέση του με την σύγχρονη επιστήμη, όπου αδυνατεί να εμπιστευθεί τα νέα δεδομένα της επιστήμης κι επιμένει να ζει μέσα στο σκοταδισμό του.
Η σημερινή Ευαγγελική Περικοπή όμως αναφέρεται στην καλοπροαίρετη απιστία όπου ο άνθρωπος με καλή πρόθεση αναζητάει περισσότερες μαρτυρίες για να μπορέσει να πιστέψει ό,τι δυσκολεύεται να πιστέψει λόγω της περιορισμένης γνώσεώς του.
Θα μπορούσαμε ακόμη να πούμε ότι προβάλλοντας η Εκκλησία μας το παράδειγμα του άπιστου Θωμά, έρχεται να μας παρηγορήσει και να μας ενθαρρύνει και να μας στηρίξει όταν περνάμε κι εμείς αυτό το στάδιο της απιστίας του Αποστόλου Θωμά. Αν δηλαδή ένας από τους Αποστόλους του Χριστού που έζησε από κοντά τόσα θαύματα του Χριστού έφθασε στο σημείο να αμφισβητεί την Ανάσταση και τη θεότητα του Χριστού, δεν είναι επίσης δυνατόν μερικοί από εμάς, μετά από δύο χιλιάδες χρόνια, που δεν ζήσαμε προσωπικά τα θαύματα του Χριστού, να περνάμε κάποιες στιγμές μέσα απ’ αυτό το στάδιο της αμφιβολίας, που στην πραγματικότητα είναι έκφραση απιστίας;
Πρέπει όμως στις δύσκολες στιγμές της δοκιμασίας της δικής μας απιστίας με υπομονή, προσευχή και την πνευματική καθοδήγηση του πνευματικού μας να ενισχύσουμε τη πίστη μας. Το παράδειγμα του Αποστόλου Θωμά έρχεται να μας παρηγορήσει και ταυτόχρονα να μας υπενθυμίσει τη δική του ομολογία για το πρόσωπο του Ιησού Χριστού ως του αληθινού Θεού.
΄Ετσι το σημαντικό σημείο της σημερινής Ευαγγελικής Περικοπής δεν είναι η απιστία του άπιστου Θωμά, αλλά η ομολογία της πίστεως του Αποστόλου Θωμά ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο Υιός και ο Λόγος του Θεού, ο Κύριος μας και ο Θεός μας.
Η πραγματική εκ μέρους μας συνειδητοποίηση για την Θεότητα του Χριστού εκδηλώνεται με την αποφασιστικότητα μας να ακολουθούμε τις θείες Του εντολές. Να ζούμε σύμφωνα μ’ αυτές για όλη μας τη ζωή. Αυτό ακριβώς που έκαναν όλοι οι Απόστολοι του Χριστού, όπως ο Απόστολος Θωμάς κι όλοι οι άγιοι της Εκκλησίας μας.
Το πλαίσιο μέσα στο οποίο μπορούμε να ακολουθούμε το παράδειγμα των αγίων μας είναι μέσα από την άδολη κι αδιάκριτη αγάπη μας προς κάθε άνθρωπον που χρειάζεται την βοήθεια μας, μαύρον, άσπρο, συγγενή, φίλον, άγνωστον, μικρόν, μεγάλον. ΄Οπως ακριβώς θα έκανε ο Χριστός κι οι μαθητές του και οι άγιοι μας.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)